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前副部长周美芬认为，即使国阵胜选，首相一职也不可能由巫统主席拿督斯里阿末扎希出任。 她说，虽然现在希盟与国盟屡屡提出“投国阵就是投扎希当首相”的论点，但根据当前三足鼎立的局势，国阵在选后可能将与其他政党组成联合政府，而其馀政党不会允许由阿末扎希来担任首相。 “他们也不会说，我和你组政府，然后让一个有官司缠身的人来做首相。” 周美芬也指出，我国王权在政治乱局里会扮演制衡的角色，国家元首不太可能允许由一个官司缠身的人选担任首相。 “依斯迈沙比里来自彭亨，现在的最高元首同样来自彭亨，处于地缘因素，我认为沙比里继续担任首相，这个课题应该是完全没有悬念的。” 因此她认为，若国阵执政并由沙比里继续担任首相，政府依然会选择尊重司法所做出的判定。 周美芬也认为，人民不是没有给过希盟机会，但希盟内部分裂导致政权瓦解。 “人民给了他5年，结果他内部分裂，把自己的政权倒了，所以接下来5年，还要再倒一次吗？稳定前进才是马来西亚目前面对经济等各方面打击之下最好的一个选择。”

巫统宣传主任沙里尔韩丹认为，巫统领袖必须自我检讨，不能一味怪罪华社不支持国阵。 他说，如果领袖总是发表冒犯华社的言论，导致华社回避巫统，这也不足为奇。 沙里尔也是巫青团副团长。他接受《星洲日报》专访时，针对许多华裔选民反国阵的原因，是因为讨厌巫统，更甚于不喜欢马华的说法，这么分析。 他说，非马来选民包括华裔在内的支持，对国阵和巫统的未来至关重要。 “无论什么原因，我们都不能怪罪或埋怨非马来选民不支持国阵。相反地，我们应该自我检讨如何能变得更具吸引力。” 他指出，必须承认的是，有些巫统领袖有必要改善言辞，因为领袖所说的每一句话，理应反映马来西亚精神。  “国阵在过去曾获得不少华裔选民的支持，既然以前可以，为何未来不能呢？这是我想要实现的目标。” 沙里尔忆述自己在巫统大会上，不避讳地向在座的保守和草根巫统党员传达中庸的理念，对他来说，中庸的治国理念才能确保国家走得更远。 “我们必须赢得非马来人的选票，也需要赢得城市马来人的支持。因此我期望看到更中庸的巫统领袖。如果真的要标签我，我想被标签为中庸和进步的巫统领袖。”

尽管随着巫统宣布撤回对首相慕尤丁和国盟政府的支持后，眼下的政治局势成了倒慕的最好时机，但是行动党白沙罗国会议员潘俭伟担心，如果操之过急，可能反而让巫统重掌政权，甚至让盗贼摆脱法网和重回权力核心。 潘俭伟在面子书提醒，接下来几周的局势变化会对我国带来长远的巨大影响。他呼吁人们应该好好思考两种情况： 第一，如果慕尤丁即刻辞职，巫统领袖很可能会接过首相职位，如此一来，那些盗贼统治者就有机会逃过法律制裁和夺回权力，而一旦巫统重新执政，他们将进一步巩固自己的政治权力，在下届大选后变得更加强大。 另一种情况则是，先让无能的国盟政府继续执政，暂时容忍以确保盗贼受到法律制裁，并且无法重掌政权。这不但能制衡巫统，希盟和人民也能在下届大选推翻慕尤丁和阿兹敏。

希盟各成员党领袖今日云集在波德申一间酒店举行两天干训营；消息指出，干训营的其中重点探讨希盟未来的政治大方向，包括与巫统合作可能性。 因此，干训营的保安工作非常严谨，甚至要求酒店下令“严禁媒体踏入酒店半步”。 闻风而至的媒体代表今早抵达酒店时被拒之门外，酒店保安主任甚至刁难在酒店餐厅准备用餐的记者，勒令餐厅员工关灯及驱赶记者，并多次强调“这是希盟的指示”！ 希盟领袖干训营是今日（8日）及明日，在位于波德申大红花度假村举办。据了解，这个干训营云集希盟各成员党最高理事，各党均派出10名中央领袖参与，其中包括公正党主席拿督斯里安华。至于受邀的森州希盟领袖有森公正党主席拿督斯里阿敏努丁、森行动党主席陆兆福等。 消息透露，本次干训营中的闭门会议，将重点探讨希盟未来的政治大方向，包括与国盟各成员党的合作可能性。因此，干训营的保密工作相当严谨，不仅要求酒店下令“严禁媒体踏入酒店半步”，就连希盟地方领袖也完全没有收到通知。 今早，两名女记者抵达波德申大红花酒店，就当场被驻守在大厅门外的辅警及保安人员拦截，其中一名身穿大红花制服的员工强调，若要进入酒店内，除非出示入住户证明，甚至语言挑衅记者“现在就订酒店”，态度极为无礼。 岂料，当媒体前往餐厅准备点餐时，尾随而来的保安主任却直接喝令餐厅员工关闭厨房，突如其来的“指示”让员工未反应过来，以为对方询问是否未开始营业，当即回应对方“是的，我们有开店”。 该名保安主任再次吆喝员工“我说关闭厨房，现在关灯！”（I say close kitchen, tutup lampu sekarang！）；员工只能一脸错愕地按照指示关灯。随著餐厅被“关闭”后，保安主任则对媒体下逐客令，称“这是希盟的指示，餐厅已经关闭，你们可以立刻离开。” 记者最终在酒店辅警的“陪同”及“目送”下前往停车场取车，并离开酒店范围内。

国阵兼巫统主席阿末扎希在巫统大会闭幕词时说，一旦他们在来届全国大选赢得超过三分之二的国席，他们将会修正联邦宪法，以巩固伊斯兰法的地位。 不过国阵成员党马华认为，这不是巫统说了算的年代。马华总秘书张盛闻认为，单靠巫统是不可能掌握国会三分二的议席。 2016年，伊党主席哈迪阿旺两度在国会提呈修改1965年伊斯兰法庭（刑事权限）法令（355法令）的法案，当时马华和国大党坚持不接受。 最终时任首相兼巫统主席纳吉作出了历史性的决定，由联邦政府接手此法案，最终此法案石沉大海。 纳吉在2016年巫统代表大会发表政策演词时也说，巫统和国阵政府兑现承诺，以服务为证据，以中庸之道治国，不论种族和宗教，珍惜所有人。 “非穆斯林也无需担心，巫统领导的政府会秉持公平的治理方式。可兰经也提及，上苍指示，领袖要公平对待所有人，不论宗教背景。” 他指出，再加上联邦宪法阐明，保障非穆斯林的权利和利益，巫统领导的政府会一直遵守。

马华副总会长拿督陈德钦惊讶表示，发现所有华裔或华基政党竟然都是行动党的传统敌人，而被行动党数十年指控为欺压华裔的巫统，却是行动党梦寐以求的合作对象！ 他表示，行动党骂巫统种族极端，挑拨华裔憎恨巫统，最终赢得华裔选民支持执政中央，却在执政时，表现得比他们口中的极端巫统更种族极端。 “行动党执政后，马上忘记自己是华人，发表了不要花太多心思搞中文系、扬言要顾好马来人才能保政权、取消拉曼行政拨款等，正好说明行动党把马华和一切华基政党视为传统敌人的原因。” “我对于马华能成为行动党的传统敌人深感欣慰，一点也不感到意外，因为马华无论在朝在野，都捍卫自己族群在宪法赋予下的权益，从来没有放弃过自己的原则和身份认同，这才是令行动党视为眼中钉的原因。” 陈德钦针对行动党组织秘书陆兆福昨天发表和巫统合作的可能，以及把马华和一切华基政党视为传统敌人的言论，周五发文告做出回应。 “马华与巫统都是参与建国的政党，马华与巫统合作时，被行动党形容为狼狈为奸、极端主义、对华人不公。有趣的是，如今行动党敞开合作大门，要和他们口中的所谓恶魔合作，行动党准备证明自己过去的指控都是污蔑吗？” 他表示，从行动党霹雳州主席倪可敏、秘书长林冠英，到组织秘书长陆兆福等发出与巫统合作的讯息，其实是向其支持者洗脑，而行动党“漂白水”攻势相信很快到来，就像当初行动党骂马哈迪20多年之后，马哈迪在行动党漂白水加持下，来个华丽转身，成为救国英雄一样。

在国会反对党领袖安华表明，不排除与巫统合作之后，5名在野党议员发联合文告，促请安华强化在野党联盟，并拒绝与盗贼为伍。 5名联署文告议员包括：行动党政治教育主任刘镇东、诚信党署理主席沙拉胡丁、沙巴民兴党青年团团长莫哈末阿兹斯扎曼、青年党(MUDA)联合创始人赛沙迪、砂全民团结党巴鲁比安。 但评论员认为，行动党秘书长林冠英早前公开放话将与“世仇”巫统合作一事﹐就形同说明﹐该党是“政权高于一切﹐原则可以随时抛弃”。

公正党主席安华于今午的记者会上坦言，公正党和巫统两党领袖确实曾会面，他说，两党接下来还会继续会面，而且不排除任何合作的方向和空间。 但巫统署理主席莫哈末哈山却表示毫不知情，他说：“我不晓得那些会议。我没在现场，我不懂。” 巫统宣传主任沙里尔指出，巫统依然坚持最高理事会的立场，即不与公正党及行动党合作。 安华也在记者会上指控国盟滥权、施压，企图挖掘更多议员过档。  “就算再挖走3人、4人，甚至6人，国盟都不够数！”。因为，有数学很好的议员已经替国盟算好了。” 安华促请国盟停止滥权行为，并宣布将在明早致函反贪会揭发此事。 对此，网民纷纷留言：“开记者会就只为了宣布这个事吗？”、“没有听到那句熟悉的”I have the numbers”… 有点不习惯啊”、“记者们有没有觉得要翻桌子”、“雷声大？”

巫统青年团“盛赞”民主行动党成功召集逾1500名代表出席霹雳州行动党大会，质疑大会未遵循有条件行动管制令下召开。 巫青团长拿督阿斯拉夫周一在脸书贴文，赞扬行动党周日成功举办霹雳州代表大会，并成功召集超过1500名代表出席。 “不过，我想问的是有条件行管令下，能够这么多人群聚吗？” 他更揶揄，行动党领袖言行不符，称不会在疫情期间搞政治活动，却举办千人大会。 “如果我没记错，行动党领袖曾表示，不会在新冠疫情和紧急状态期间，大搞政治活动。” 前首相拿督斯里纳吉质也质疑霹雳州行动党违反标准作业程序（SOP），在脸书贴文：“行动党能够成功帮助解决国债。若每人1万令吉罚款，总数相当庞大。”

行动党秘书长林冠英指出，行动党准备与任何政党，包括巫统合作，遭批评是恬不知耻的行为。 之后行动党兵如港区州议员兼社青团团长李存孝在面子书张贴“至今思项羽，不肯过江东”诗词。  “生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东”是宋朝才女李清照的《夏日绝句》。 诗的前两句，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。 因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。